Umirjeno življenje v Transilvaniji

Skupnost v odmaknjenem podeželskem kotičku
v Romuniji varuje starodavni način življenja –
in je zgled kakovostnega bivanja.

Transilvanija. Je še kje na svetu kak kraj tako slovečega imena, o katerem v resnici tako malo vemo? (Morda Timbuktu.) Tudi v časih, ko je bila vsa Evropa bolj divja kot danes, je Transilvanija veljala za njeno najbolj divje obrobje. Prav zato jo je Bram Stoker izbral za prizorišče romana Drakula, čeprav njegova noga tja ni nikoli stopila. V tistih krajih se o Sasih, Hunih, Turkih, Tatarih in ducatu manj znanih ljudstev še vedno govori, kot da so bili tam šele pred dobrim tednom. V tistih krajih je v gozdovih še zmeraj vse polno medvedov. Danes, ko je Evropa – vsem svojim čarom navkljub – včasih videti kot celina izvršnih direktorjev s prenosniki, se ti zdi še toliko vznemirljiveje in bolj neverjetno, ko se znajdeš v tako odročnem in v številnih pogledih nedotaknjenem kotičku, kot je ta vas v dolini reke Homoród.

Možje za mizo v župnišču so govorili madžarsko – tako kot približno 85 odstotkov prebivalcev podeželja v tem delu osrednje Romunije. So Seklerji (ali Sekelji), pripadniki madžarske narodne skupnosti, ki te kraje naseljujejo že vsaj
tisoč let. Na čelu mize je sedel 70-letni Orbán Csaba, mož s kratko pristriženo sivo brado in nagajivimi očmi, ki s svojo vizijo pomaga ohranjati ta odročni kraj, čeprav sodobni svet vse bolj pritiska na njegove meje. Orbán – v madžarščini se priimek zapiše pred imenom – je vodja vaške zadružne skupnosti (madžarsko közbirtokosság; izg. kezbirtokošag).

To je stoletja star način upravljanja zemljiške posesti in vodenja zemljiške skupnosti, zaradi katerega so ti kraji tako edinstveni. Közbirtokosság upravlja vodne vire, gozdove in pašne površine vaške skupnosti in skrbi za pravično razdelitev prihodkov, ustvarjenih z rabo skupne lastnine, med 347 “zadružnikov”. Ta način upravljanja je v rabi že stoletja, a je zanesljiv, kot je poudaril Orbán, in še vedno ustreza potrebam tamkajšnjih ljudi. “Pozimi nikoli nikomur ne zmanjka drv,” je zatrdil.

Ohranil ga je s svojo vizijo. V desetletjih, ko je Romuniji vladal zloglasni Nicolae Ceaușescu, je delovanje közbirtokossága zamrlo, saj si je predsednik prizadeval izbrisati kraje, kot je Karácsonyfalva, in spremeniti način življenja domačinov. Spodletelo mu je in po padcu komunizma je vaška skupnost leta 2000 ponovno pridobila pravico do zadružnega upravljanja približno 1100 hektarov zemljišč.

Naša posebnost je, da je lastnik zemljišč vaška skupnost,” je povedala Seklerka Kinga-Réka, unitaristična duhovnica, ki živi nekaj vasi naprej. “Nihče ne more postati tako bogat, da bi drugi trpeli zaradi njega.” Ironično je, da ta načela zelo spominjajo na načela komunizma. “Besedo sovražimo, vendar je to še kako res,” je priznala Kinga-Réka. “Toda tako ureditev imamo že tisoč let. Nikogar nismo potrebovali, da bi nam solil pamet.”

Kinga-Réka me je povabila na koline – običaj vsakoletnega zakola prašiča. Na steni hiše je, tako kot v številnih drugih tamkajšnjih domovih, visel zemljevid Transilvanije, na katerem je bila prikazana kot del avstro-ogrskega cesarstva. Bil je dober opomnik, da muhavost zgodovine nikomur ne prizanaša – in to domačini še predobro vedo. Zime postajajo vse toplejše. Zadnji dve poletji sta prinesli sušo. V Romuniji se krepi nacionalizem, ki bi lahko ogrozil narodne manjšine. Po vaseh v dolini reke Homoród je videti predvsem otroke in starejše ljudi, malo je tistih vmesne starosti; številni mladi odrasli so odšli s trebuhom za kruhom, za izobrazbo ali preprosto za življenjem, lažjim od kmetovanja. Zsolt-Csaba je moral zaposliti nepalske delavce, ker ni našel druge delovne sile za svojo malo trgovino z živili.

Z vidika vsega, kar se dogaja, sta Orbán Csaba in közbirtokosság pravi zgled tega, kako skrbeti za domači vrt – kako zavarovati in ohraniti družino, skupnost in darove tega malega kotička sveta, ki ga pozna bolje kot kdorkoli drug. Za mizo v župnišču je zložil sveženj dokumentov in ga pazljivo pospravil nazaj v usnjeno torbo. Ljubeče jo je potrepljal in jo vzel pod roko. “Lepo bi bilo vedeti, kdo jo bo naslednji držal v rokah,” je dejal.